教育功能
所謂教育功能，即指教育活動的功效和職能。就是“教育干什么”的問題。教育的功能大致可分為：個體發展功能與社會發展功能。教育的個體發展功能故可分為教育的個體社會化功能與個體個性化功能兩方面。社會活動的領域主要包括經濟、政治和文化等方面，因而教育的社會發展功能又可分為教育的經濟功能、政治功能和文化功能。教育的主要功能是： （1）教育的最首要功能是促進個體發展，包括個體的社會化和個性化。 （2）教育的最基礎功能是影響經濟發展。現代社會重教育的經濟功能主要包括：為經濟的持續穩定發展提供良好的背景；提高受教育者的潛在勞動能力；形成適應現代經濟生活的觀念態度和行為方式。 （3）教育的最直接功能是影響政治發展。 （4）教育的最深遠功能是影響文化發展。教育不僅要傳遞文化，還要滿足文化本身延續和更新的要求。 什么是教育？這個問題乍看起來似乎很簡單，但在一次國際教育會議上，留美博士黃全愈請教一位英國的教育家，卻沒有下文。可見，這個問題并不那么簡單。關于教育的定義，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的“語錄”，這里集粹如下： 孔子：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。” 魯迅：“教育是要立人。”兒童的教育主要是理解、指導和解放。 蔡元培：“教育是幫助被教育的人給他能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特別器具。” 陶行知：教育是依據生活、為了生活的“生活教育”，培養有行動能力、思考能力和創造力的人。 黃全愈：教育“重要的不是往車上裝貨，而是向油箱注油。” 鐘啟泉：教育是奠定“學生發展”與“人格成長”的基礎。 秦文君：“教育應是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂。” 外國對“教育”也有許多精彩、精辟的論述： 馬克思、恩格斯：教育是促進“個人的獨創的自由發展。” 康德：教育是由個體自我設計、自我選擇、自我構建、自我評價的過程，是自我能力的發展，它體現著社會意志和教育者與受教育者平等自由地、審慎嚴肅地共同探究的機理，不是“指令”，不是“替代”，更不是讓繭中的幼蝶曲意迎合或違心屈從。 愛因斯坦：“什么是教育？當你把受過的教育都忘記了，剩下的就是教育。” 哈沃德·加德納：什么叫教育？教育是讓孩子體驗發現世界是怎樣一回事，教育者在其中可以起到什么作用。親民教育：培育個性化人才，是教育的根本所在。蒙臺梭利：“教育就是激發生命，充實生命，協助孩子們用自己的力量生存下去，并幫助他們發展這種精神。” 雅斯貝爾斯：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。” 亞米契斯：教育是“愛的教育”。 種種釋義，各有千秋，都從某一角度通向真理之門。國際２１世紀教育委員會向聯合國教科文組織提交的教育研究報告說：教育是“保證人人享有他們為充分發揮自己的才能和盡可能牢牢掌握自己的命運而需要的思想、判斷、感情和想像方面的自由。” 作為教育工作者，弄清楚什么是教育這個問題，對于認清教育的本質、明確自己的職能和職責、找準前進的方向是大有好處的。這并非什么咬文嚼字、鉆牛角尖。因為沒有理性的自覺，是不可能在實踐中做個自覺而清醒的教育者的。 教育是一種改變人類對客觀世界認識的途徑，一種積極引導人類的思想、認識和改造世界的積極有效的途徑，從中性詞的角度看，可以有影響與之相對應，從貶義詞的角度看，可以有唆惡與之相對應。 教育是一種人類道德、科學、技術、知識儲備、精神境界的傳承和提升行為，也是人類文明的傳遞。一種以某些主觀意識形態去適當改變另外一些主觀意識形態的一種方法。是改變他人觀念與思想的一種科學的方法。教育亦是最廉價的國防體系。 總之，教育的本質屬性，即教育是一種影響，一種積極的影響，一種對人類認識和改造客觀世界及自身的積極的影響。教育的最終目的是達到教是為了不教！即教會其自我反思自我管理的生存和發展的能力。 通俗點說“教：上做下學（或模仿）；育：正確態度對待客觀。”教育最終目的是以正確的習慣和態度對待客觀。
